Cevap:
1. Dünya Savaşı sonrası yapılan antlaşmalar ile Osmanlı Devleti fiilen tarihe karışmıştır. Mütareke döneminde, Anadolu’da ve Rumeli’de oluşan otorite boşlukları; halkı; kurtuluş, himaye, mandacılık, bağımsızlık gibi düşüncelere sevk etmiştir. Bu düşünce birliklerinden cemiyetler kurulmuştur. Milli Mücadele açısından kurulan cemiyetler kendi içlerinde: Millî varlığa yararlı cemiyetler ve millî varlığa zararlı cemiyetler olmak üzere ikiye ayrılmaktadır. Bu makalede millî varlığa yararlı/zararlı cemiyetler, azınlıkların kurduğu cemiyetlerin kuruluş nedenleri, fikriyatı, tarihsel kökenlerinin ne olduğu sorularına cevap aranmaya aranmıştır. Her cemiyetin kurulma sebebi farklıdır. Örneğin azınlıklar kurdukları cemiyetlerle; İttihat ve Terakki hükümetinin ideolojisi olan Türkçülük politikaları ve uygulamalarına karşı var olan dirençlerini, başkaldırı faaliyetlerini artırmışlardır. Mondros Ateşkes Antlaşması sonrasında itilaf devletlerinin işgalleri; gayr-ı müslim azınlıkların kurdukları cemiyetlerin ayrılıkçı faaliyetlerini hayata geçirmek için zemin hazırlamıştır. Osmanlı Devleti’nin, fiilen yıkıldığı bir dönemde devlet kurma merakı ile eski imparatorlukları canlandırmak için azınlıklarda yeni bir arayış doğmuştur. Bu fikirler ve yaşadıklarına inandıkları kötü muamele, haklarının gasp edilme iddialarından dolayı Rumlar, Ermeniler, Yahudiler bu cemiyetlere katılmışlardır. Makalede Millî Varlığa Zararlı Cemiyetler: Wilson Prensipleri Cemiyeti, Kürt Teali (Yükselme) Cemiyeti; Azınlıkların Kurduğu Cemiyetler: Pontus Rum Cemiyeti, Mavri Mira Cemiyeti; Millî Varlığa Yararlı Cemiyetler: Trakya Paşaeli Müdafaa-i Heyeti Osmaniyesi, Vilayat-ı Şarkiye Müdafaa-i Hukuk-ı Milliye Cemiyeti, Redd-i İlhak, Müdafaa-i Hukuk Kongresi, Trabzon Muhafaza-i Hukuk-u Millîye Cemiyeti, Milli Kongre özelinde anlatılmış ve bu farklı gayelerle kurulan cemiyet örneklemleri üzerinden, kendi sınıflarında genelleme yapılmaya çalışılmıştır
Açıklama:
umarım işine yarar en iyi seçermisin
cevap b umarım doğru cevaptır
